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黃維樑教授學貫中西古今，著述宏富，新意迭出，文筆博雅生動，為各地學界文壇所稱譽。他懷着憂患意識，呼籲文化自信，析論鑒賞錢鍾書、夏志清、余光中、金耀基、白先勇、西西、張曉風、黃國彬等名家作品（兼及「現代」的魯迅名篇），所發宏論洵如香象渡河，徹達源底，尤可供師生教與學的參考。
目錄
自序 懷着憂患意識．呼喚文化自信
第一輯 憂患意識
錢鍾書、夏志清、余光中的憂患意識
中華現代文化「過度西化」現象略論
中國逆差、歐美順差的「文化貿易」
——略述文學和文學理論的若干例子
第二輯 文化自信
讓「雕龍」成為「飛龍」
「重新發現中國古代文化的作用」
——用《文心雕龍》「六觀」法析評白先勇的《骨灰》
在「後現代」用古典理論看新詩
瑞典馬大爺和華文作家小蜜蜂
——論華文文學與諾貝爾文學獎
余光中詩作與詩論表現的中華文化自信
「仁義禮智信」與「真善美」
——中華文化蘊含人類共同價值觀略說
第三輯 中華當代文學自由談
祥林嫂的悲劇性弱點（hamartia）
——試用亞里士多德《詩學》理論析論魯迅的《祝福》
文學的「藏山」和「傳人」
——從香港作家劉以鬯仙逝說起
西西：童筆寫《我城》，凡物見生趣
「散文：形散神不散」駁論
美麗的張世界
陳之藩有兩個頭腦？
——評其《釣勝於魚》等散文作品
知音的摯情
——讀《人間有知音：金耀基師友書信集》
「藻耀而高翔」：黃國彬的散文
杜甫在香港
香港的黃河詠歎調
「可口可樂」和「太息不樂」
——談「依音創意」的妙譯
香港中文大學校園的「文學家之徑」
港灣春暖細論文
黃維樑
香港中文大學中文系一級榮譽學士，美國俄亥俄州立大學文學博士。先後擔任香港中文大學中文系講師、高級講師、教授，美國威斯康辛大學東亞系、台灣中山大學外文系、佛光大學文學系、澳門大學中文系、美國Macalester College文學院、四川大學文新學院的客座副教授、教授或講座教授。
著有《中國詩學縱橫論》《壯麗：余光中論》《文心雕龍：體系與應用》《大師風雅》《突然，一朵蓮花》《文學家之徑》《大灣區敲打樂》等三十餘種。歷任香港作家協會主席、香港作家聯會副會長、中國文心雕龍學會顧問等。
黃維樑教授學貫中西古今，著述宏富，新意迭出，文筆博雅生動，為各地學界文壇所稱譽。他懷着憂患意識，呼籲文化自信，析論鑒賞錢鍾書、夏志清、余光中、金耀基、白先勇、西西、張曉風、黃國彬等名家作品（兼及「現代」的魯迅名篇），所發宏論洵如香象渡河，徹達源底，尤可供師生教與學的參考。
目錄
自序 懷着憂患意識．呼喚文化自信
第一輯 憂患意識
錢鍾書、夏志清、余光中的憂患意識
中華現代文化「過度西化」現象略論
中國逆差、歐美順差的「文化貿易」
——略述文學和文學理論的若干例子
第二輯 文化自信
讓「雕龍」成為「飛龍」
「重新發現中國古代文化的作用」
——用《文心雕龍》「六觀」法析評白先勇的《骨灰》
在「後現代」用古典理論看新詩
瑞典馬大爺和華文作家小蜜蜂
——論華文文學與諾貝爾文學獎
余光中詩作與詩論表現的中華文化自信
「仁義禮智信」與「真善美」
——中華文化蘊含人類共同價值觀略說
第三輯 中華當代文學自由談
祥林嫂的悲劇性弱點（hamartia）
——試用亞里士多德《詩學》理論析論魯迅的《祝福》
文學的「藏山」和「傳人」
——從香港作家劉以鬯仙逝說起
西西：童筆寫《我城》，凡物見生趣
「散文：形散神不散」駁論
美麗的張世界
陳之藩有兩個頭腦？
——評其《釣勝於魚》等散文作品
知音的摯情
——讀《人間有知音：金耀基師友書信集》
「藻耀而高翔」：黃國彬的散文
杜甫在香港
香港的黃河詠歎調
「可口可樂」和「太息不樂」
——談「依音創意」的妙譯
香港中文大學校園的「文學家之徑」
港灣春暖細論文
黃維樑
香港中文大學中文系一級榮譽學士，美國俄亥俄州立大學文學博士。先後擔任香港中文大學中文系講師、高級講師、教授，美國威斯康辛大學東亞系、台灣中山大學外文系、佛光大學文學系、澳門大學中文系、美國Macalester College文學院、四川大學文新學院的客座副教授、教授或講座教授。
著有《中國詩學縱橫論》《壯麗：余光中論》《文心雕龍：體系與應用》《大師風雅》《突然，一朵蓮花》《文學家之徑》《大灣區敲打樂》等三十餘種。歷任香港作家協會主席、香港作家聯會副會長、中國文心雕龍學會顧問等。
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