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「客家」是「客而家焉」的意思，顧名思義，當知其非中國南部固有的民系。他們是從什麼地方什麼時候遷到中國南部去的?他們到底是怎樣的一羣人眾?他們過去和現在的光景究竟怎樣?將來究竟會有怎樣的進展?這些都是一般人所急欲知曉而實際又不是三言兩語所能解答清楚的問題。
本書說明的乃是上述問題所以發生的緣由，和前人對於這些問題研究的過程和結果。緣由不明，則不知前人研究的所以；結果不明，則不知今後應該努力的所在。
目錄
前 言
一、客家探源
1.客家人的來龍去脈
2.客家大本營——梅州
二、優美的民風
1.艱難創業，愛國愛鄉
2.聚族而居，數代同堂
3.重族譜，遵家訓
4.婦女的傳統美德
三、衣食住行剪影
1.衣着與首飾
2.飲食風味
3.「分屋」後的家庭擺設
4.水陸交通的發展
四、禮儀習俗譚趣
1.歲時節慶
2.「大行嫁」與「隔山娶」
3.喪葬、掃墓儀式
4.「輕身」的禮俗
5.「做生日」和祝壽
五、風水、鬼神信仰
1.多神崇拜
2.風水屋場的講究
六、客家人的文化藝術
1.故事與歌謠
2.遊藝娛樂
3.戲劇、曲藝、音樂、舞蹈
附 錄
客家與近代中國 羅香林
黃火興
梅州市梅縣區人，曾任梅州市《嘉應文學》編輯。先後出版有《山歌集》《客家方言同韻字詞表》。
羅碧雲
梅州市大埔縣人，畢業於華南師範大學歷史系，長期任教於梅州市藝術學校。
李烈原
梅州市梅縣區人，曾任梅州市《嘉應鄉情報》編輯部副主任，係中國作家協會廣東分會會員、嘉應民俗學會會員。發表之文藝、新聞作品散見於海內外報刊。
「客家」是「客而家焉」的意思，顧名思義，當知其非中國南部固有的民系。他們是從什麼地方什麼時候遷到中國南部去的?他們到底是怎樣的一羣人眾?他們過去和現在的光景究竟怎樣?將來究竟會有怎樣的進展?這些都是一般人所急欲知曉而實際又不是三言兩語所能解答清楚的問題。
本書說明的乃是上述問題所以發生的緣由，和前人對於這些問題研究的過程和結果。緣由不明，則不知前人研究的所以；結果不明，則不知今後應該努力的所在。
目錄
前 言
一、客家探源
1.客家人的來龍去脈
2.客家大本營——梅州
二、優美的民風
1.艱難創業，愛國愛鄉
2.聚族而居，數代同堂
3.重族譜，遵家訓
4.婦女的傳統美德
三、衣食住行剪影
1.衣着與首飾
2.飲食風味
3.「分屋」後的家庭擺設
4.水陸交通的發展
四、禮儀習俗譚趣
1.歲時節慶
2.「大行嫁」與「隔山娶」
3.喪葬、掃墓儀式
4.「輕身」的禮俗
5.「做生日」和祝壽
五、風水、鬼神信仰
1.多神崇拜
2.風水屋場的講究
六、客家人的文化藝術
1.故事與歌謠
2.遊藝娛樂
3.戲劇、曲藝、音樂、舞蹈
附 錄
客家與近代中國 羅香林
黃火興
梅州市梅縣區人，曾任梅州市《嘉應文學》編輯。先後出版有《山歌集》《客家方言同韻字詞表》。
羅碧雲
梅州市大埔縣人，畢業於華南師範大學歷史系，長期任教於梅州市藝術學校。
李烈原
梅州市梅縣區人，曾任梅州市《嘉應鄉情報》編輯部副主任，係中國作家協會廣東分會會員、嘉應民俗學會會員。發表之文藝、新聞作品散見於海內外報刊。
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