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《森林帝國》開創性地提出了「森林文化」、「森林帝國」、「中華文明五種形態」以及「文化統合」的概念。從文化史的角度，重新審視和解讀我國東北地區的歷史演進和族群發展。尤其從森林文化出發，講述滿族的崛起和清代的建立與鞏固。書中論述中華文明具有農耕文化、草原文化、森林文化、高原文化、海洋文化等五種文化形態，其中，森林文化孕育肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、女真直到滿洲，文脈之承續，三千年不絕。滿洲以森林文化為紐帶，統合農耕、草原、高原、海洋多元文化，形成多元一統的中華文明帝國，屹立於世界東方。
閻崇年
北京社會科學院研究員，著名歷史學家，央視「百家講壇」主講人。獲北京市政府授予有突出貢獻專家稱號，享受國務院頒發特殊津貼，獲中國版權事業終生成就者獎。
研究清史、滿學和北京史。論文集有《燕步集》《燕史集》《袁崇煥研究論集》《滿學論集》《清史論集》《閻崇年自選集》等；專著有《森林帝國》《努爾哈赤傳》《清朝開國史》（上下卷）《康熙帝大傳》《古都北京》（中、英、法、德文版）、《故宮六百年》等。主要著作結為25卷本《閻崇年集》。為央視「百家講壇」主講並出版《正說清朝十二帝》《明亡清興六十年》《康熙大帝》《大故宮》和《御窯千年》等。在喜馬拉雅網路音訊講《故宮六百年風雲史》。在國內外引發強烈社會反響，被譽為「百家講壇」的「開壇元勳」。
《森林帝國》開創性地提出了「森林文化」、「森林帝國」、「中華文明五種形態」以及「文化統合」的概念。從文化史的角度，重新審視和解讀我國東北地區的歷史演進和族群發展。尤其從森林文化出發，講述滿族的崛起和清代的建立與鞏固。書中論述中華文明具有農耕文化、草原文化、森林文化、高原文化、海洋文化等五種文化形態，其中，森林文化孕育肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、女真直到滿洲，文脈之承續，三千年不絕。滿洲以森林文化為紐帶，統合農耕、草原、高原、海洋多元文化，形成多元一統的中華文明帝國，屹立於世界東方。
閻崇年
北京社會科學院研究員，著名歷史學家，央視「百家講壇」主講人。獲北京市政府授予有突出貢獻專家稱號，享受國務院頒發特殊津貼，獲中國版權事業終生成就者獎。
研究清史、滿學和北京史。論文集有《燕步集》《燕史集》《袁崇煥研究論集》《滿學論集》《清史論集》《閻崇年自選集》等；專著有《森林帝國》《努爾哈赤傳》《清朝開國史》（上下卷）《康熙帝大傳》《古都北京》（中、英、法、德文版）、《故宮六百年》等。主要著作結為25卷本《閻崇年集》。為央視「百家講壇」主講並出版《正說清朝十二帝》《明亡清興六十年》《康熙大帝》《大故宮》和《御窯千年》等。在喜馬拉雅網路音訊講《故宮六百年風雲史》。在國內外引發強烈社會反響，被譽為「百家講壇」的「開壇元勳」。
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