讀者推介
《落日的輝煌》：在全球坐標下重審盛世的光與影
當17世紀的晨霧尚未散盡，世界已悄然駛入歷史的十字路口。在歐洲，文藝復興的餘暉催生了科學革命的星火，蒸氣機的轟鳴正醞釀着工業文明的巨浪；在美洲，新航路開闢後的殖民浪潮重塑着大陸的格局；而在東亞大陸，中國即將迎來封建史上最後一個盛世 ——「康乾盛世」。彼時的中華大地，疆域空前遼闊，人口逾三億，農耕文明的生產力達到頂峰，《四庫全書》的編纂彰顯着文化的繁榮。然而，當視線自紫禁城的琉璃瓦移向全球，從廣州十三行的商船望向大西洋的航船，便會發現這輪「落日」的輝煌背後，早已潛藏着與世界潮流漸行漸遠的危機。
▲《大清萬年一統天下全圖》
長期以來，對「康乾盛世」的解讀往往局限於中國歷史的內部脈絡，或沉醉於「天朝上國」的榮光敍事，或苛責於近代落後的歷史溯源。而《落日的輝煌》一書或許最具價值之處，便在於它打破了這種單一視角的桎梏，以全球變局為坐標系，將「康乾盛世」置於17、18世紀的世界舞台中央進行審視。若以上帝視角回望歷史，人們往往傾向作單一路徑的評判。本書沒有簡單地用「輝煌」或「落後」對這一時代武斷結論，而是通過細膩的史料梳理與嚴謹的對比分析，既還原了盛世的真實面貌——從平定準噶爾、鞏固邊疆的軍事成就，到攤丁入畝、火耗歸公的財稅制度改革，再到中西文化交流中康熙對西學的興趣與傳教士的角色；也毫不避諱地揭示了盛世背後的隱憂——重農抑商政策對商品經濟的束縛、海禁政策對海外貿易的限制、思想禁錮對科技發展的壓制，以及當歐洲各國通過資產階級革命確立現代政治制度時，中國封建專制制度的僵化與保守。
▲《乾隆皇帝南巡圖》第十卷《江寧閱兵》（局部）
在書中，我們能看到兩組鮮明的對比：一組是文明的對話與失位——當法國啟蒙思想家伏爾泰從傳教士的書信中讚美中國的「開明君主制」時，他們或許未曾想到，這種「開明」本質上仍是封建皇權的延伸，與歐洲追求的「天賦人權」相去甚遠；當康熙皇帝興致勃勃地學習歐幾里得幾何、使用天文儀器時，這種個人興趣並未幸運地轉化為國家層面的科技發展動力，西方的科學技術最終淪為宮廷娛樂的工具。另一組是歷史的機遇與錯失——18世紀的廣州十三行，本是中國與世界貿易的重要窗口，卻因清政府的嚴格管控，始終無法像歐洲的港口城市那樣催生資本主義的萌芽；在歐洲城市爭相成為金融及信貸中心時，中國商品經濟的發展仍受到清政府的抑壓；當英國使團帶着蒸汽機模型、天文儀器訪華，希望與中國開展平等貿易時，乾隆皇帝以「天朝物產豐盈，無所不有」為由拒絕，錯失了與世界接軌的關鍵時機。這些細節的呈現，讓我們深刻認識到，「康乾盛世」的「輝煌」，既是農耕文明的巔峰，也是封建文明的「落日餘暉」——它的光芒越是耀眼，便越凸顯出其與現代文明擦肩而過時的遺憾。
▲17世紀的廣州，已孕育港口城市的雛形。同期，荷蘭等歐洲國家已擁有世界級的港口。
何謂「盛世」？讀罷此書，我們或許會對「盛世」的定義有新的思考：真正的盛世，不僅在於疆域的遼闊、經濟的繁榮，更在於是否具備開放的心態、創新的活力與順應時代潮流的智慧。「康乾盛世」的歷史啟示，早已超越了時空的界限——它提醒我們，任何文明若固步自封、盲目自大，即便曾擁有輝煌的過去，亦終會在世界變局中漸趨落後。未來無人知曉，唯有以史為鑑而保持謙卑開放的學習態度，積極融入全球發展浪潮，才能在歷史的長河中始終保持生機與活力。
對於今天的讀者而言，《落日的輝煌》不僅是一部解讀歷史的著作，更是一面映照現實的鏡子。它讓我們在回顧過去時，既能正視中華文明的輝煌成就，也能清醒認識歷史的經驗教訓，從而以更開闊的視野、更理性的思維面對當下的全球挑戰。相信每一位翻開這本書的讀者，都能在字裏行間感受到歷史的厚重與溫度，在對「康乾盛世」的重新審視中，獲得對文明發展、國家進步的深刻啟示。
閱讀推薦｜《落日的輝煌：17、18世紀全球變局中的「康乾盛世」（修訂版）》
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長期以來，對「康乾盛世」的解讀往往局限於中國歷史的內部脈絡，或沉醉於「天朝上國」的榮光敍事，或苛責於近代落後的歷史溯源。而《落日的輝煌》一書或許最具價值之處，便在於它打破了這種單一視角的桎梏，以全球變局為坐標系，將「康乾盛世」置於17、18世紀的世界舞台中央進行審視。若以上帝視角回望歷史，人們往往傾向作單一路徑的評判。本書沒有簡單地用「輝煌」或「落後」對這一時代武斷結論，而是通過細膩的史料梳理與嚴謹的對比分析，既還原了盛世的真實面貌——從平定準噶爾、鞏固邊疆的軍事成就，到攤丁入畝、火耗歸公的財稅制度改革，再到中西文化交流中康熙對西學的興趣與傳教士的角色；也毫不避諱地揭示了盛世背後的隱憂——重農抑商政策對商品經濟的束縛、海禁政策對海外貿易的限制、思想禁錮對科技發展的壓制，以及當歐洲各國通過資產階級革命確立現代政治制度時，中國封建專制制度的僵化與保守。
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▲17世紀的廣州，已孕育港口城市的雛形。同期，荷蘭等歐洲國家已擁有世界級的港口。
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