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倉頡造字,猶如茫茫黑夜中的光,照亮了中華文明世界,也照亮了東亞文明世界。漢字對東亞諸國產生了不可估量的影響。通過漢字這個文化與智慧的載體,中國的儒學、佛教和文學傳播到東亞,開花結果,異彩紛呈,共同構成了繁榮燦爛的大東亞漢文化圈。「山川異城,風月同天」,中國、朝鮮、日本、越南和琉球諸國,以中國為中心,在共同的文明世界中相互交流、彼此熏染,產生了一大批高僧大德和儒學文學大家,他們所創造的儒佛典籍、詩文典範,在東亞精神文明史上經久不衰。
張伯偉
南京大學文學院教授、域外漢籍研究所所長,著有《清代詩話東傳略論稿》、《東亞漢籍研究論集》、《作為方法的漢文化圈》、《域外漢籍研究入門》等。
卞東波
南京大學文學院教授,著有《南宋詩選與宋代詩學考論》、《宋代詩話與詩學文獻研究》等。
倉頡造字,猶如茫茫黑夜中的光,照亮了中華文明世界,也照亮了東亞文明世界。漢字對東亞諸國產生了不可估量的影響。通過漢字這個文化與智慧的載體,中國的儒學、佛教和文學傳播到東亞,開花結果,異彩紛呈,共同構成了繁榮燦爛的大東亞漢文化圈。「山川異城,風月同天」,中國、朝鮮、日本、越南和琉球諸國,以中國為中心,在共同的文明世界中相互交流、彼此熏染,產生了一大批高僧大德和儒學文學大家,他們所創造的儒佛典籍、詩文典範,在東亞精神文明史上經久不衰。
張伯偉
南京大學文學院教授、域外漢籍研究所所長,著有《清代詩話東傳略論稿》、《東亞漢籍研究論集》、《作為方法的漢文化圈》、《域外漢籍研究入門》等。
卞東波
南京大學文學院教授,著有《南宋詩選與宋代詩學考論》、《宋代詩話與詩學文獻研究》等。