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作者從哲學主題轉換的角度深入闡發了馬克思哲學的革命性變革的真實內涵。通過對「馬克思哲學實現哲學主題轉換的理論前提」、「馬克思哲學實現哲學主題轉換的理論歷程」、「改變世界：馬克思哲學的主題」以及「馬克思哲學主題的現代意蘊」等四個方面的考察，展現了馬克思哲學實現的哲學主題轉換，即從「解釋世界」到「改變世界」的根本轉換。從哲學主題轉換的角度闡發馬克思哲學的革命性變革，能夠使我們更為深切地領會馬克思在《關於費爾巴哈的提綱》中的那句名言：「哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。」
目錄
序
第一版序（孫正聿）
導言 走出「解釋世界」與 「改變世界」的悖論
一、「解釋世界」與「改變世界」的兩層悖論
二、「解釋世界」與「改變世界」的悖論
第一章 馬克思哲學實現哲學主題轉換的理論前提
第一節 哲學的歷史演進與哲學的主題轉換
1、古代哲學到近代哲學：「世界的統一性問題」到「思想
的客觀性問題」的轉換
2、 近代哲學到現代哲學：「思想的客觀性問題」到「存在
的合法性問題」的轉換
第二節 「解釋世界」：近代哲學的主題
1、「思想的客觀性問題」的演繹
2、黑格爾哲學：近代哲學的終結
第二章 馬克思哲學實現哲學主題轉換的理論歷程
第一節 明確新的哲學旨趣：「人類解放」
第二節 開拓新的哲學視野：市民社會
第三節 奠定新的哲學基點：「現實的人」
第四節 確立新的哲學主題：「改變世界」
第三章 「改變世界」：馬克思哲學的主題
第一節 「改變世界」作為馬克思哲學的問題
1、馬克思哲學的世界概念
2、馬克思哲學的「改變世界」的問題
第二節 馬克思哲學對「改變世界」問題的解答
1、解答「改變世界」問題的基本方向
2、「改變世界」問題的初步解答
3、「改變世界」問題的最終解答
第三節 「改變世界」作為馬克思哲學的主題
1、資本主義生產方式構成人的存在的歷史性前提
2、反思人的存在的歷史性前提的尺度
第四章 馬克思哲學主題的現代意蘊
第一節 馬克思哲學的主題與現代哲學的主題的內在關聯
1、 現代哲學主題轉換的內在邏輯
2、 馬克思哲學對現代哲學的超越
第二節 馬克思哲學的主題與哲學的未來走向
1、主題引導的新視野
2、主題要求的新思維
3、主題蘊含的新旨趣
4、主題創建的新形態
結語
參考文獻
後記
程彪
男，漢族，1973年1月生，山東沂水人。東北師範大學馬克思主義學部哲學院教授、博士生導師。2002年6月畢業於吉林大學哲學社會學院，獲哲學博士學位。2002年7月到2019年11月，在吉林大學哲學社會學院哲學系任教，曾任馬克思主義哲學教研室主任，兼任吉林大學哲學基礎理論研究中心專職研究員。2009年被聘為教授，2010年被遴選為博士生導師。2019年12月起任教於東北師範大學馬克思主義學部哲學院。主要研究領域為哲學基礎理論、歷史唯物主義、社會哲學，代表作有專著《改變世界：馬克思哲學實現的哲學主題轉換》《思的事情——歷史思維方式初探》《〈德意志意識形態〉與歷史唯物主義的當代闡釋》，論文有《羅爾斯對馬克思共產主義社會思想的三重誤解》《意識形態批判與歷史唯物主義的理論特質》《歷史唯物主義的核心範疇：「物質生活的生產方式」》《被生產的生活》《「實踐」與哲學主題的轉換》等。
作者從哲學主題轉換的角度深入闡發了馬克思哲學的革命性變革的真實內涵。通過對「馬克思哲學實現哲學主題轉換的理論前提」、「馬克思哲學實現哲學主題轉換的理論歷程」、「改變世界：馬克思哲學的主題」以及「馬克思哲學主題的現代意蘊」等四個方面的考察，展現了馬克思哲學實現的哲學主題轉換，即從「解釋世界」到「改變世界」的根本轉換。從哲學主題轉換的角度闡發馬克思哲學的革命性變革，能夠使我們更為深切地領會馬克思在《關於費爾巴哈的提綱》中的那句名言：「哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。」
目錄
序
第一版序（孫正聿）
導言 走出「解釋世界」與 「改變世界」的悖論
一、「解釋世界」與「改變世界」的兩層悖論
二、「解釋世界」與「改變世界」的悖論
第一章 馬克思哲學實現哲學主題轉換的理論前提
第一節 哲學的歷史演進與哲學的主題轉換
1、古代哲學到近代哲學：「世界的統一性問題」到「思想
的客觀性問題」的轉換
2、 近代哲學到現代哲學：「思想的客觀性問題」到「存在
的合法性問題」的轉換
第二節 「解釋世界」：近代哲學的主題
1、「思想的客觀性問題」的演繹
2、黑格爾哲學：近代哲學的終結
第二章 馬克思哲學實現哲學主題轉換的理論歷程
第一節 明確新的哲學旨趣：「人類解放」
第二節 開拓新的哲學視野：市民社會
第三節 奠定新的哲學基點：「現實的人」
第四節 確立新的哲學主題：「改變世界」
第三章 「改變世界」：馬克思哲學的主題
第一節 「改變世界」作為馬克思哲學的問題
1、馬克思哲學的世界概念
2、馬克思哲學的「改變世界」的問題
第二節 馬克思哲學對「改變世界」問題的解答
1、解答「改變世界」問題的基本方向
2、「改變世界」問題的初步解答
3、「改變世界」問題的最終解答
第三節 「改變世界」作為馬克思哲學的主題
1、資本主義生產方式構成人的存在的歷史性前提
2、反思人的存在的歷史性前提的尺度
第四章 馬克思哲學主題的現代意蘊
第一節 馬克思哲學的主題與現代哲學的主題的內在關聯
1、 現代哲學主題轉換的內在邏輯
2、 馬克思哲學對現代哲學的超越
第二節 馬克思哲學的主題與哲學的未來走向
1、主題引導的新視野
2、主題要求的新思維
3、主題蘊含的新旨趣
4、主題創建的新形態
結語
參考文獻
後記
程彪
男，漢族，1973年1月生，山東沂水人。東北師範大學馬克思主義學部哲學院教授、博士生導師。2002年6月畢業於吉林大學哲學社會學院，獲哲學博士學位。2002年7月到2019年11月，在吉林大學哲學社會學院哲學系任教，曾任馬克思主義哲學教研室主任，兼任吉林大學哲學基礎理論研究中心專職研究員。2009年被聘為教授，2010年被遴選為博士生導師。2019年12月起任教於東北師範大學馬克思主義學部哲學院。主要研究領域為哲學基礎理論、歷史唯物主義、社會哲學，代表作有專著《改變世界：馬克思哲學實現的哲學主題轉換》《思的事情——歷史思維方式初探》《〈德意志意識形態〉與歷史唯物主義的當代闡釋》，論文有《羅爾斯對馬克思共產主義社會思想的三重誤解》《意識形態批判與歷史唯物主義的理論特質》《歷史唯物主義的核心範疇：「物質生活的生產方式」》《被生產的生活》《「實踐」與哲學主題的轉換》等。
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