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竹上之思:早期中國的文本及其意義生成(Philosophy on Bamboo: Text and the Production of Meaning in Early China)

譯者 劉倩

出版商 中華書局(香港)有限公司

叢書系列 饒宗頤國學院漢學譯叢

出版日期 2021-07-06

分類 哲學

可購買版本

定價 HK$168.00

ISBN 9789888758692

頁數 344

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內容簡介

談論早期思想時,學界通常只是將文本視為思想的存儲庫,而不是自具價值的研究對象。這種方法不僅會導致對早期思想史的理想化描述,還在文本傳統與哲學傳統之間劃出了人為的界限。本書則轉變分析焦點,將文本視為當時文化、社會現實中的有意義的實體,進而討論古代世界文本的物質條件、寫本文化、書寫、意義建構策略、文本群體、哲學思想之間的相互關係。通過分析郭店一號墓出土文本意義建構的不同策略,通過分析可以根據物質證據來加以判斷的古代世界的哲學思維活動,本書區分出了「基於論述的文本」、「基於語境的文本」兩種文本類型,認為戰國時期中國的哲學生產出現了一種新變化,發展出了層次化地組織思想、融合性地看待現實的複雜論述形式,哲學文本不再借重外在於文本的文化大框架,不再依賴由文本、意義中介、資訊接收者組成的意義傳達的三方關係,而是自內生成意義,成為了獨立的哲學實體。這類獨立的哲學文本,與戰國時期寫本文化的興起同時出現,既得益於竹簡被廣泛用作輕便的書寫材料,同時又受到寫本文化發展以及相應增加的資訊流的推動。它們既是新興的寫本文化的產物,又是寫本文化的促進者。

 

 

目錄


中文版前言

引言

第一部分:分析:文本與結構

第一章‧〈忠信之道〉

        竹簡情況

        思想與內容

        結構與思想

        並聯體與交疊結構

        微觀結構

        宏觀結構

        結語

第二章‧〈窮達以時〉

        竹簡情況

        思想與內容

        結構與思想

        上篇:天—人之窮

        下篇:人之達

        寫作的宏觀結構

        結語

第三章‧〈五行〉

        竹簡情況

        思想與內容

        結構與思想

        意義建構

    引「詩」

        第三層面(「章」)的闡釋過程

        直接指涉其他文獻

        下篇:不同結構?

        結語

第四章‧〈性自命出〉

        竹簡情況

        文本分篇與整體組織結構

        〈性情論〉的兩個寫本

    思想與內容

        道德修養論

        結構與思想

        核心文本:上篇

        理論應用:下篇

        結語

第二部分:本文與哲學

第五章‧結構、文本、意義

        刻意為文

        戰國時期中國的非基於論述的文本

        《老子》與〈緇衣〉

        郭店《老子》

        郭店〈緇衣〉

        結語

第六章‧方法論運用:〈太一生水〉與《老子》

        〈太一生水〉:基於論述的文本

        〈太一生水〉的結構

        「道」之「實」(實際狀況)

        結語

第七章‧書寫意義:戰國時期哲學意義建構的物質條件

        書寫與思想

        指涉與自我指涉

        結構與意義

        建構(重建)早期思想

        「移動概念」與思想融合

        意義建構的物質性

        結語

第八章‧結論:書寫哲學

        哲學生產

        書寫哲學

        文本的混合形式

        基於論述的文本的衰落

參考書目


作者簡介

麥笛(Dirk Meyer)

麥笛(Dirk Meyer)


荷蘭萊頓大學哲學博士,牛津大學皇后學院中國哲學中文院士及中國哲學副教授,牛津大學手稿及文本文化中心的創始主任,香港浸會大學饒宗頤國學院《漢學叢書》主編之一。主要研究範圍為中國早期哲學思想、《尚書》研究、簡帛文獻及語音分析。著作有《早期中國論證的文學形式》、《竹上之思》及《早期中國的文獻與論證:〈尚書〉和書的傳統》。


延伸閱讀

竹上之思:早期中國的文本及其意義生成(Philosophy on Bamboo: Text and the Production of Meaning in Early China)

譯者 劉倩

出版商 中華書局(香港)有限公司

叢書系列 饒宗頤國學院漢學譯叢

出版日期 2021-07-06

分類 哲學

可購買版本

定價 HK$168.00

ISBN 9789888758692

頁數 344

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內容簡介

談論早期思想時,學界通常只是將文本視為思想的存儲庫,而不是自具價值的研究對象。這種方法不僅會導致對早期思想史的理想化描述,還在文本傳統與哲學傳統之間劃出了人為的界限。本書則轉變分析焦點,將文本視為當時文化、社會現實中的有意義的實體,進而討論古代世界文本的物質條件、寫本文化、書寫、意義建構策略、文本群體、哲學思想之間的相互關係。通過分析郭店一號墓出土文本意義建構的不同策略,通過分析可以根據物質證據來加以判斷的古代世界的哲學思維活動,本書區分出了「基於論述的文本」、「基於語境的文本」兩種文本類型,認為戰國時期中國的哲學生產出現了一種新變化,發展出了層次化地組織思想、融合性地看待現實的複雜論述形式,哲學文本不再借重外在於文本的文化大框架,不再依賴由文本、意義中介、資訊接收者組成的意義傳達的三方關係,而是自內生成意義,成為了獨立的哲學實體。這類獨立的哲學文本,與戰國時期寫本文化的興起同時出現,既得益於竹簡被廣泛用作輕便的書寫材料,同時又受到寫本文化發展以及相應增加的資訊流的推動。它們既是新興的寫本文化的產物,又是寫本文化的促進者。

 

 

目錄


中文版前言

引言

第一部分:分析:文本與結構

第一章‧〈忠信之道〉

        竹簡情況

        思想與內容

        結構與思想

        並聯體與交疊結構

        微觀結構

        宏觀結構

        結語

第二章‧〈窮達以時〉

        竹簡情況

        思想與內容

        結構與思想

        上篇:天—人之窮

        下篇:人之達

        寫作的宏觀結構

        結語

第三章‧〈五行〉

        竹簡情況

        思想與內容

        結構與思想

        意義建構

    引「詩」

        第三層面(「章」)的闡釋過程

        直接指涉其他文獻

        下篇:不同結構?

        結語

第四章‧〈性自命出〉

        竹簡情況

        文本分篇與整體組織結構

        〈性情論〉的兩個寫本

    思想與內容

        道德修養論

        結構與思想

        核心文本:上篇

        理論應用:下篇

        結語

第二部分:本文與哲學

第五章‧結構、文本、意義

        刻意為文

        戰國時期中國的非基於論述的文本

        《老子》與〈緇衣〉

        郭店《老子》

        郭店〈緇衣〉

        結語

第六章‧方法論運用:〈太一生水〉與《老子》

        〈太一生水〉:基於論述的文本

        〈太一生水〉的結構

        「道」之「實」(實際狀況)

        結語

第七章‧書寫意義:戰國時期哲學意義建構的物質條件

        書寫與思想

        指涉與自我指涉

        結構與意義

        建構(重建)早期思想

        「移動概念」與思想融合

        意義建構的物質性

        結語

第八章‧結論:書寫哲學

        哲學生產

        書寫哲學

        文本的混合形式

        基於論述的文本的衰落

參考書目


作者簡介

麥笛(Dirk Meyer)

麥笛(Dirk Meyer)


荷蘭萊頓大學哲學博士,牛津大學皇后學院中國哲學中文院士及中國哲學副教授,牛津大學手稿及文本文化中心的創始主任,香港浸會大學饒宗頤國學院《漢學叢書》主編之一。主要研究範圍為中國早期哲學思想、《尚書》研究、簡帛文獻及語音分析。著作有《早期中國論證的文學形式》、《竹上之思》及《早期中國的文獻與論證:〈尚書〉和書的傳統》。


延伸閱讀