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世界發展迅速、日新月異,曾被認為最好的事物,隨着時日過去已不再是最好。要達到最高境界,就必須精益求精。成功的CEO抱持勇於求變、與時俱進的態度,無論順境或逆境,均全力以赴、精益求精。   本書結集了新一輯香港電台訪談節目《與CEO對話》(2018年)的內容精華,節目訪問了八位來自不同界別的CEO,包括銀行和科技公司高層、政府官員、慈善組織創辦人等。CEO總予人天之驕子的印象,但其實不少受訪者年少時家境清貧,通過苦學成才、打拼事業,逐步改善生活環境,在事業與人生屢創高峰。他們把人生經驗和獨到見解化為管理哲學,與讀者分享在商業世界中如何突破框架,帶領企業創新求變。這些經歷十分正面、勵志,讀者可從一眾領袖的成功之道吸取養分。   CEO簡介: ‧羅康瑞 前香港貿易發展局主席 ‧葉安娜 SmarTone執行董事兼總裁 ‧杜聰 智行基金會創辦人 ‧陳珊珊 Microsoft香港及澳門區總經理 ‧岑智明 前香港天文台台長 ‧吳港平 安永中國主席、大中華首席合夥人 ‧黃碧娟 前滙豐銀行大中華區行政總裁 ‧陳茂波 財政司司長     目錄 序   01 與羅康瑞對話 02 與葉安娜對話 03 與杜聰對話 04 與陳珊珊對話 05 與岑智明對話 06 與吳港平對話 07 與黃碧娟對話 08 與陳茂波對話   名詞索引

本書是白謙慎教授關於「吳大澂與中國文人文化的現代命運」這一整體研究計劃的階段性成果。作者以吳大澂及其周圍的官僚群體為中心,探討一個重要的學術問題:收藏活動的社會機制。晚清官員收藏活動得以展開,設計多種社會因素,包括藏品買賣的信息傳遞、交通運輸和支付方式,以及晚清官員的收入和支出、官場各種禮金往來的規俗等。       目錄 上篇 文物市場與收藏 一、導言:收藏史研究的文獻問題 二、青銅器收藏 三、書法與繪畫 四、拓片市場 五、何謂收藏? 中篇 信息、票號、運輸:收藏活動的網絡因素 一、信息 二、票號 三、運輸 四、餘論 下篇 吳大澂的收支與收藏 一、吳大澂的收入 二、吳大澂的主要支出 三、收支與收藏 餘論:吳大澂的古器物研究與近代學術轉型 參考文獻

非一般的綜合書店,更是九龍區最大型的主題書店,樓高三層,頂樓全層包羅各類繁簡體文史哲及中國文化圖書,供書多於20,000種,不少更是初次在港發售。

本書聚焦中國經濟發展,用簡明易懂的話語講述在經濟領域發生的令人矚目的「中國故事」,總結其中蘊含的豐富的「中國智慧」。用數據說話,聚焦中國對世界經濟的貢獻、「穩中求進」的經濟工作總基調、全面建成小康社會、城市化、擴大中等收入群體、脫貧攻堅、就業優先戰略等關鍵字,對當前中國經濟取得的成就、面臨的問題、設計的方案提出了真知灼見。     目錄 | 第一編 | 中國經驗與世界意義   中國經濟發展的世界意義 經濟全球化的潮流不可阻擋 以人民為中心的改革哲學 對人類做出新的更大貢獻 從中國故事、中國經驗到中國智慧和中國方案 十八大以來就業優先戰略的豐富和發展 打破了脫貧的「邊際效果遞減律」 「穩中求進」導航中國經濟行穩致遠 讓世界了解中國經濟發展新常態 改革開放是中國經濟由衰至盛的轉折點   | 第二編 | 宏偉目標與戰略部署   全面建成小康社會的目標遞進 堅持在發展中保障和改善民生 讓改革發展成果更多更公平惠及全體人民 按照更高要求推進學有所教 提高人民收入水平 我國就業優先戰略的新內涵 中國特色城市化道路及其新內涵 認識和用足我國經濟發展長期向好的基本面 強化人力資本:擴大中等收入羣體的源與徑 轉向高質量發展「三談」 以全要素生產率推動高質量發展   | 第三編 | 經濟研究與政策建議   不破不立,不塞不流,不止不行 ——供給側結構性改革應着力於市場出清 溫故知新 ——從改革開放經驗看東北再振興 如何讓城鎮化走得更遠? 新型城鎮化需要合理分擔改革成本 不能僅靠改變行政區劃來推進城鎮化 如何培育中等收入羣體? 如何認識和提高增長質量? 用改革把增長潛力釋放出來 如何實現「L」形長期中高速增長? 中國奇跡豈是「意外結果」 ——剖析國外經濟學家對中國奇跡的三種誤讀 如何再次打破「克魯格曼—揚詛咒」? 如何開啟老齡人口紅利? 「陷阱」之說亦有意義 知己知彼的思維方法 ——「一報還一報」的博弈論解釋 把向機器人乞討變成對它們徵稅

《饒宗頤國學院院刊》(Bulletin of the Jao Tsung-I Academy of Sinology)為饒宗頤國學院的雙語國學與漢學研究學術刊物,每期都收入世界各地學者在中國傳統文史哲以及東西方漢學領域的最新研究成果,為國學界及漢學界提供一個深度溝通的平台,交流東西方的學術觀點及成果。     目錄 陳民鎮 甲骨之選堂:饒宗頤先生與甲骨學研究 Adam Craig SCHWARTZ How to Read an Oracle Bone from Huayuanzhuang East Pit H3 李愛民 保卣諸說平議及相關史實再識  Joern Peter GRUNDMANN The Question of Literariness in the Composition of Western Zhou Bronze Bell Inscriptions  蔡瑩瑩 捃摭春秋:由傳世、出土文獻的「同文」與「挪用」再思先秦歷史書寫 Andrej FECH The Relationship between the Zhou xun 周訓and Lüshi chunqiu 呂氏春秋 in the Context ofthe Late Warring States Period CAI Liang  How Strong is Your Love for Your Parents?  Childlike Mindset and the Confucian View of Filial Piety NG Pak-sheung Cultural Interactions and Competitions:TheCase of the Song Dynasty (960-1279) and theSouthern Tang (937-965)   書評  金方廷 《兩周時期諸侯國婚姻關係研究》 ZHENG Zining The Historical Phonology of Tibetan, Burmese and Chinese. By Nathan W. HILL

《饒宗頤國學院院刊》(Bulletin of the Jao Tsung-I Academy of Sinology)為饒宗頤國學院的雙語國學與漢學研究學術刊物,每期都收入世界各地學者在中國傳統文史哲以及東西方漢學領域的最新研究成果,為國學界及漢學界提供一個深度溝通的平台,交流東西方的學術觀點及成果。《院刊》秉持相容並包、中西兼重之原則,注重稿件之學術性、思想性、原創性,登載有關國學、漢學研究的學術論文及書評。為保持來稿的質量,採用國際慣例之匿名評審制度,由兩位或以上評審專家評審通過後採用。《院刊》於徵稿期間聯繫了兩岸三地及海外的多名優秀的國學及漢學學者,為國學院今後辦好國際領先的國學與漢學出版物打下良好基礎,亦加強了饒宗頤國學院與國學在本地及海外的影響力。

翁真如教授為國際知名的中國畫畫家,現將他多年的繪畫心得與同好分享。書內既有工具介紹、歷史追溯,並有學理分析與實用的技巧教授。書中更有多幅翁教授珍貴作品示例,實為中國畫初學者的實用入門教材。     目錄 總序 / 陳振濂 自序 / 翁真如   中國畫發展淺說 第一章     中國畫的工具和用品 第一節 文房四寶 第二節 畫幅形式 第二章     中國畫的分類及流派 第一節 中國畫的分類 第二節 人物畫的源流與發展 第三節 山水畫的源流與發展 第四節 花鳥畫的源流與發展 第五節 各大畫派的形成與發展 第三章     中國畫的章法 第一節 中國畫的佈局、結構、落款及蓋章 第二節 中國畫的用筆、用墨及用色 第四章     中國畫的技法示範 第一節 四君子─梅蘭菊竹 第二節 花 第三節 果 第四節 鳥 第五節 動物 第六節 山水 第七節 人物 第五章     中國畫的鑒賞與學習 第一節 如何鑒賞中國畫 第二節 如何畫好中國畫

我做鬼也不會放過吃食的機會!!!   《香港教市傳說攻略》第二炮。本書以「生死與吃食」為主題,圍繞着死亡前後,以人鬼的吃食為主線,帶出各種各樣的風俗與傳說。 中國人的飲食文化獨樹一幟,有所謂「民以食為天」,這種對「食」的重視,延伸至鬼界亦然。吃在大江南北不算老饕,吃在黃泉幽都才是高人。從人剛死而生者要行的「解慰酒」「纓紅宴」等特別飲宴形式;到回魂夜供養新魂的「回魂套餐」;至七月鬼節街頭巷尾「燒街衣」時奉祀鬼魂的一應食用等等,都顯示了「飲食文化」不單適用於人,也是活着的人對死後世界有着無限的幻想、畏懼甚或未知的一點嚮往,於是衍生了各式各樣「鬼飲食」的習俗。 那麼追源溯流,這些習俗和由來為何?形式若何?多年下來又經過怎樣的發展?有哪些改變?有哪些我們現在視作理所當然,但知其然不知其所以然的風俗,其實是各種天大的誤解?這些問題背後,都與文化、心理、歷史因素及社會現狀有關。     目錄 序 前言   第一章 鬼王簡介 你有沒有撞過鬼呢? 中國早期鬼的概念:鬼字探源 文學作品裏的鬼:鬼的早期形象 死亡的世界:也有它的飲食文化   第二章 正宗未死菜單 解慰酒 纓紅宴 守孝必食菜單   第三章 家鄉新死食譜 藏壽飯 回魂套餐   第四章 鬼道地獄料理 正宗街衣名菜 地道地獄料理   第五章 家傳祭祖套餐 春秋二祭祭品 寒食清明食品 重陽嚐菊   第六章 輪迴升仙滋味 古法仙家料理 打醮供品 孟婆湯   後記

長篇紀實文學《中國橋——港珠澳大橋圓夢之路》描述了從20世紀80年代初發軔到2018年夢想成真,港珠澳大橋的緣起、立項、論證、環評、施工的過程,對這座涉及一個經濟特區和兩個特別行政區的超級工程進行了全方位紀錄。作者用時5年,到京粵港澳各地深入採訪了方案構想者、項目管理者、大橋建設者等多位親歷的關鍵人物,極為真實且細膩地還原了大橋建設過程,懷有中國夢的人們,克服了無數來自建設管理、工程技術、施工安全和環境保護等方面的挑戰,最終建成了世界橋樑史上的一座里程碑。

  七夕是中國歷史悠久的傳統節慶,早自先秦時代的《詩經》已有記述天上牛郎星及織女星,日後更演變成為七夕節。自二○○六年,國務院把七夕節列為首批非物質文化遺產,二○一九年,廣州市道教協會與香港泓澄仙觀首次攜手合作,聯合主辦「穗港七夕文化活動」,推進七夕道德文化的全面保育及推廣。為了讓各界人士能進一步了解七夕節日,加強對七夕文化的關注,本書編者邀來多位海內外學者撰寫有關研究七夕文化的論文,並大致可從道教文化、節日文化的演變、女性的形象和地位,以及不同地區的七夕文化異同四個方面探討這個節日。     目錄 序 潘志賢 葉映均 區志堅 圖輯 第一篇 道教與七夕   第一章 道教與七夕文化/潘志賢   第二章 香港泓澄仙觀與香港七夕文化的流播/葉映均   第三章 七夕文化在本地的推廣與挑戰—─以泓澄仙觀為例/吳佰乘   第四章 從七夕「鵲橋會」談道教及中華民俗的瑞獸意象/雷高承   第二篇 七夕文化的演變   第五章 牛郎織女故事結構形成初探/徐振邦   第六章 傳統文化與教化—─以七夕節為例/張紅霞   第七章 神靈呈現:七夕文化從傳統走向現代節慶/區志堅   第八章 七夕源流及其對現代之作用/吳高逸   第三篇 七夕與女性   第九章 乞巧節傳統風俗的禁與導/危丁明   第十章 藉「乞巧節」文化習俗探討中國傳統婦女的優良品格—─以清代才媛閨秀詩人七夕詩詞為例/賴志成   第十一章 小喬初嫁—─蘇軾黃州七夕詞與《念奴嬌.赤壁懷古》/衣若芬   第十二章 七夕節重建現代女性生命教育/潘樹仁   第四篇 不同地區的七夕文化   第十三章 中國七夕文化的傳播—─以廣東為例/侯杰、李淨昉   第十四章 甘肅西和與廣州珠村兩地乞巧文化的比較—─以傳承為核心/儲冬愛   第十五章  邁向情感自覺的民間宗教儀式研究—─以甘肅西和的乞巧節為例/宋紅娟   第十六章 織女、七娘媽、月老與當代台灣七夕節日文化/洪淑苓   第十七章 何昔再顯七夕—─以新加坡為例/賴素春   第十八章 中日兩國的七夕文化/周佳榮

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