鄧家宙
平日不以為意的城市風景,在極富想像力和細膩的插畫演繹下,也可變得大異其趣。本書以漫遊香港18區為主題,讀者可從插畫重新細味區內不同的古蹟、地標建築、文青據點及郊遊玩樂點,輕鬆地來個深度的風俗歷史文化遊。   封底文案 十八份關於「香港地」的文藝號外! 從紙上重新發現 我城歷史和文藝風景的可愛!   本地年輕插畫家Carmen Ng,今次以0.03mm代針筆極細膩地重新勾勒香港十八區景點,網羅四百多個歷史文化古蹟、地標建築、文青藝術潮流據點及郊遊玩樂點,其水彩畫作充滿天馬行空點子,自成一格,更有香港史學會的鄧家宙博士之精練闡釋,如數家珍地把香港地景點背後的掌故和趣聞與畫作有機地結合,讓平日我們不以為意的城市風景,都變得大異其趣。
香港佛教源遠流長,一向只屬山林清修,千百年來無甚發展。直到清末民初,隨着香港成為遠東商埠,僧俗信徒配合香港的特殊背景,佛教事業得以迅速推展。 本書作者以詳實史料,追本溯源,介紹香港佛教的發展如何由山林郊野步向繁華都市、由隱居自修到深入社會、由紥根本地到連接國際,具體顯映出香港佛教由出世到應世的發展情態,無愧是本港第一本《香港佛教史》專書。 本書內容豐富,對香港佛教之啟蒙、萌芽、奠基及發展,解說甚為詳盡,對大德高僧之公開弘法、及佛教團體參與社會公益工作、興辦教育與出版刊物等事宜, 均作詳細介紹,故特作推薦。 ─蕭國健(珠海學院教授、香港歷史研究中心主任) 此書若放置於當代香港佛教史學著作之林,則不論在全書體系或相關資料記載, 乃至歷史發展的前後貫通,以及時代變革新局的佛教現象反映等,都堪稱是最完備的一本。 ─江燦騰(著名佛教學者) 鄧博士的這本《香港佛教史》已經取得了一定的成果,對任何一位想對香港佛教有所了解的讀者或研究者而言,都不能忽略(跳過) 他的這本大作。 ─侯坤宏(著名佛教學者) 蕭國健序  iii 江燦騰序  v 侯坤宏序  ix 自 序  xv 第一章 第一章 貝葉西來─早期的香港佛教 第一節 古代之香港佛教. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 甲 香港的地理交通  2 乙 本港早期之佛教情況  6 第二節 山林佛教的興起. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 甲 佛教人士來港之原因  12 乙 精舍靜室之建立  21 小 結 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 附:香港前代時期之佛教大德群像  36 第二章 第二章 佛苗初開─二次大戰前的香港佛教(1920-1941) 第一節 國內佛教復興運動的氛圍. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 甲 佛教復興運動的背景  38 乙 佛教復興運動的助緣  40 第二節 中國佛教改革影響下的香港佛教發展. . . . . . . . . . . . 47 甲 郊區寺宇與佛教叢林的建立  47 乙 市區道場的建立  61 小 結 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 附:二三十年代香港佛教大德群像  78 第三章 第三章 暗黑與曙光─日治時期及戰後初期的香港佛教(1942-1960) 第一節 日治時期香港佛教情況. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 第二節 光復初期之香港佛教. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 甲 佛教機構之成立  88 乙 北僧南移的情況與影響  92 第三節 五十年代佛教團體之興起與活動. . . . . . . . . . . . . . 103 甲 新辦佛教團體  103 乙 五十年代的佛教活動  110 小 結 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 附:四五十年代香港佛教大德群像  123 第四章 第四章 茁壯飛揚─一九六○年以後的香港佛教(1960-1980) 第一節 六十年代的寺院與團體. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 甲 新建佛寺道場  128 乙 佛學會之建立及弘法活動  136 第二節 六十年代的佛教活動. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147 甲 佛教事務  147 乙 新式弘法活動  157 丙 文化與學術  166 第三節 六十年代以後的宗教交流. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 甲 參與國際佛教活動  179 乙 舉辦世界佛教弘法大會  183 丙 海外佛教人士來訪  187 丁 藏傳佛教領袖來港弘法  190 戊 宗教交流  193 第四節 佛教的慈善事業. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 甲 教育工作  198 乙 醫療救濟  203 丙 其他慈善事業  209 小 結 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210 甲 文教事業之提高  210 乙 佛教婚禮之興起  212 丙 教界參與社會活動   213 丁 佛教人士獲勳  214 附:六七十年代香港佛教大德群像  218 第五章 第五章 新時代.新機遇─一九八○年以來的香港佛教 第一節 外地宗派之傳入和發展. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222 甲 藏傳佛教傳入與興起  222 乙 外地佛教團體來港開設分會   232 第二節 本地佛教的弘播概況. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240 甲 新成立之佛教團體  240 乙 影音科技之輔助  242 丙 文教事業  250 丁 大型佛教活動  266 戊 佛教事務  273 小 結 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286 附:八十年代以來香港佛教大德群像  289 第六章 第六章 回顧與前瞻 甲 外部因素:中港社會情勢  292 乙 內部情勢:本地佛教的實況  294 詞彙對照表. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300 一、人物  300 二、地方  305 三、佛教道場/ 團體  307 四、專用名詞  311    
封面文案: 看得見,觸摸得到的香港歷史。 封底文案: ‧沙中線土瓜灣站地盤出土的古井,呈現出宋元時期香港居民的生活面貌 ‧錦田吉慶圍的一道鐵閘,記錄了1899年新界鄉民對抗英軍接收的英勇事跡 ‧都爹利街的四枝煤氣燈,是現代香港能源發展起點的活的見證 要認識香港歷史,不能光靠文字史料的記載,最好能夠親自到歷史現場觀察,親手觸摸每一件遺留的歷史文物、古蹟,理解每件文物古蹟背後的故事。 在本書中,香港史學會的年青學者通過介紹30件香港著名的文物古蹟,並逐一考證其歷史源由、流變發展、歷史價值等,串連出香港自新石器時代,歷經漢唐宋元,到殖民地時期的活生生的歷史。 來,一同出發去穿越這個時空之旅,親身去細味我城的歷史故事。 此書以文物及古蹟為研究對象……按年代序列,涉及考古、政治、文化、宗教、軍事、商貿、慈善等範疇,涵蓋英治前後的歷史,每一選項均探本尋源,條分縷析。各選項加起來正好是一本頗完整的香港史。 ──丁新豹(前任香港歷史博物館總館長) 很感謝本書的作者為我們發掘和搜集這些文物和它們背後的故事。通過這些故事,大家或可以嶄新的角度詮釋香港歷史,今天的香港,畢竟就是由這些故事一點一滴塑造而成。 ──高添強(古物諮詢委員會成員) 目錄 編著者名錄 i 序一 iii 序二 iv 編者序 v 香港古代石刻 002 深水埗李鄭屋漢墓 012 青山杯渡禪師像 020 元朗鄧符協墓 028 馬頭圍宋代方井 036 梅窩李府食邑稅山石 044 佛堂門天后廟 051 九龍城宋王臺 059 元朗舊墟 067 元朗周王二公書院 075 銅鑼灣紅香爐天后廟 083 荃灣三棟屋 091 大埔樊仙宮 098 東涌炮台 105 坪洲奉禁封船碑 112 跑馬地馬場 119 九龍寨城 126 中環聖約翰座堂 134 銅鑼灣怡和午炮 141 荃灣鄉義勇烈士碑 148 上環東華醫院奠基石 156 滙豐銀行一元鈔票 164 中環都爹利街煤氣街燈 172 尖沙咀香港天文台總部大樓 180 中環聖母無原罪主教座堂 188 銅鑼灣維多利亞女王像 196 錦田吉慶圍鐵閘 207 薄扶林東華義莊 216 大嶼山海界碑 224 維多利亞城界碑 233  

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