梁萬如
《商君書》所談及的治國原則、策略與方法,與現代管理亦有相通之處。是書雖然主要着墨於國家事務,面向的讀者對象卻不僅限於帝王。書中涉及的政府立法、行政等,對執法官員也是適用的,可釐清管治的內涵,以實現有效管理。閱讀《商君書》即可了解古代中國人的管理思維和整個管理體系在國家政治中的落實。 ——梁萬如 《商君書》,又叫《商君》、《商子》、《商君子》,作者是誰至今仍有不同的說法,但學界一般認為此書乃商鞅及其後學所著。據《漢書·藝文志》載,《商君書》共二十九篇。實際上,該書現存二十六篇,其中兩篇只存目而沒有內容。 《商君書》是戰國時期法家學派的代表作之一,該書解决了在當時條件下實行變法的理論基礎問題,提出了變法的幾大原則,既有宏觀理論闡述,也有具體的法令軍規。
封面文案 「天地含精,萬物化生。」 「故物不至者則不反。」 「大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。」 「君子必慎為善。」 封底文案 今本《列子》共有八篇,合共一百四十三章。……據統計,其說理文字有三十五章,故事文字有一百零八章。《列子》最精彩的地方在於記錄了百多個寓言故事,很多故事成為膾炙人口的經典。……《列子》的真偽,當代學者仍然爭論不休,不過有一點可以肯定,就是由於歷史的積澱,《列子》一書得到後世的增益,令到這本古籍的內容很接近當代的通識書籍,書中對哲學、文學、神話、科學、醫學、心理等範疇的涉獵,讓這本古籍的學術價值仍對今人有借鑑和啟迪的作用。 ——梁萬如  

版權所有 不得轉載 中華書局(香港)有限公司 © 2015 Chung Hwa Book Co. (H.K.) Ltd. All Rights Reserved.