方世豪
 封面文案: 「大學之道,在明明德,在新民,在止於至善。」 「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。」 「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。」 「自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。」 封底文案: 《大學》講大學之道,雖遠在先秦時代,但它的道理卻有永恆而普遍的價值,值得現代人好好學習。它的教訓可以用以下的話概括:「萬丈高樓從地起,為學做人同一理。」 ──劉桂標   《中庸》說的便是中國人教人立志發心,教人做君子、做聖人的教育。《中庸》說盡性立誠,就是要去除人心中夾雜的羨慕和卑屈,然後做一個堂堂正正的君子,成就自己,成就別人,成就世界。《中庸》對今天的中國人是別具意義的。 ──方世豪 目錄 大學 古代的大學之道——《大學》導讀 〇〇一 經一章 〇〇九 傳第一章 〇一七 傳第二章 〇二〇 傳第三章 〇二二 傳第四章 〇三〇 傳第五章 〇三二 傳第六章 〇三六 傳第七章 〇四二 傳第八章 〇四四 傳第九章 〇四七 傳第十章 〇五五 中庸 《中庸》的現代意義——《中庸》導讀 〇七一 第一章 〇九三 第二章 〇九九 第三章 一〇一 第四章 一〇三 第五章 一〇五 第六章 一〇六 第七章 一〇八 第八章 一一〇 第九章 一一二 第十章 一一四 第十一章 一一六 第十二章 一一八 第十三章 一二〇 第十四章 一二三 第十五章 一二五 第十六章 一二七 第十七章 一二九 第十八章 一三一 第十九章 一三四 第二十章 一三七 第二十一章 一四六 第二十二章 一四九 第二十三章 一五一 第二十四章 一五三 第二十五章 一五六 第二十六章 一五八 第二十七章 一六二 第二十八章 一六五 第二十九章 一六八 第三十章 一七一 第三十一章 一七三 第三十二章 一七六 第三十三章 一七八 名句索引 一八三
中國先秦的人文思想,孔孟以後再進一步的發展,就是荀子的思想。荀子思想的重點是說明禮制。禮制其實是包括各文化的統類,所以荀子是說明人文世界的結構。孔子的重點是說明禮樂的本意,孟子的重點是說明禮樂的源頭,荀子說禮制,重點是說明禮樂制度的實效。所謂實效,就是要樹立起整幅的人文世界,令自然世界的天地,自然的人性,都可得到條理化。 中華新視野經典文庫之《荀子》,由方世豪先生撰寫導讀,加以註釋、翻譯,並對精彩段落、經典語句進行賞析與點評。且在本書中,第一次加入了普通話與粵語兩種註音,以滿足不同讀者的需求。因此這是一個版本權威、評點精準、特色鮮明的《荀子》新註,尤其適合普通國學愛好者閱讀。 經典是人類智慧的源泉,心靈的故鄉。倡導經典閱讀,普及經典文化,希望我們的出版,帶給您愉悅、充實的閱讀體驗,伴您走過與經典親密接觸的快樂時光。

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